夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

2013050407:10
◎永嘉大師證道歌6
頓覺了,如來禪,六度萬行體中圓。
夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

志徹,懷讓禪師註解:
至於而一旦豁然貫通了,可謂頓覺,可云是明心見性了,
達此境地,才云真正如來祖師禪。六祖曰:
 
說通及心通,如日處虛空,為傳見性法,出世破邪宗。
法即無頓漸,迷悟有遲疾,只此見性門,愚人不可悉。
說即雖萬般,合理還歸一,煩惱暗宅中,常須生慧日。
邪來煩惱至,正來煩惱除,邪正俱不用,清淨至無餘。
菩提本自性,起心即是妄,淨心在妄中,但正無三障。
世人若修道,一切盡不妨,常自見己過,與道即相當。
色類自有道,各不相妨惱,離道別覓道,終身不見道。
波坡度一生,到頭還自懊,欲得見真道,行正即是道。
自若無道心,闇行不見道,若真修道人,不見世間過。
若見他人非,自非卻是左,他非我不非,我非自有過。
但自卻非心,打除煩惱破,僧愛不關心,長伸兩腳臥。
欲擬化他人,自須有方便,勿令彼有疑,即是自性現。
佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,洽如求兔角。
正見名出世,邪見名世間,邪正盡打卻,菩提性宛然。
此頌是頓教,亦名大法船,迷聞經累劫,悟者剎那間。
 
至於六度萬行,乃是菩薩所行,而雖行菩薩行,
卻住相於六度萬行之中,而體不圓。佛曰:
若菩薩有我相,人相,眾生相,壽者相,即非菩薩。
故覺了如來真實禪,行六度萬行,方可以圓其體了。
 
夢裡明明有六趣。覺後空空無大千。
群生芸芸為求名利,醉生夢死,輪迴六趣,轉而又轉,輪而又輪,
轉變無停,一切凡間假相,好像是真的,因此造成了輪迴天道,人道,
阿修羅道,地獄道,畜生道之六大趣道。
迷見眾生以六趣為真,
頓覺了,兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。
何來之真?人間凡景,無一是真。
「凡有所相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來」。
一切皆空,大千之內,什麼是你的?
「五蘊幻身,幻何究竟,迴趣真如,法還不淨」。
故:覺後空空無大千。