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佛在心中座,心香一瓣上大羅
2014
01
30
21:38
佛在心中坐,心香一瓣上大羅
世界上最富麗堂皇的廟宇,莫過於我們的心。
故說:
巍峨宮殿有佛陀 清靜時分香客多
禮拜聖神重誠意 一瓣心香上大羅
搶頭香的善男信女啊,
心中佛祖,心中修
清淨心源,現佛陀...
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◎君子之道2(中庸)
2013
06
03
20:50
◎君子之道2(中庸)
君子之道,譬如行遠必自邇,從此進。
譬如登高必自卑,一步一步,踏實循。
更高自卑莫怠慢,行遠自邇,快向前。
妻子好合,如鼓琴瑟,溫馨氣氛連連。
兄弟既翕,和樂且眈,能夠同心協力。
宜爾室家,樂爾妻孥,父母安順頤年。
...
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◎忠言要順耳
2013
04
08
20:20
◎忠言要順耳
忠言順耳,便是懂得會轉化心境,
在平常言行之間,流露出最棒的讚美。
故能轉忠言逆耳,成為忠言順耳,
進而會心一笑,心耳一體而不逾矩。
...
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◎何謂至善之境?(濟公活佛慈語)
2012
10
28
11:09
◎何謂至善之境?(濟公活佛慈語)
至者:最高獨一無二之絕對也。
善者:理性之發端,就是至聖本性之描寫。
人之聖性本來就是一點真靈,無名亦無形,
強名曰:「道」。故說「道」者,乃「至善」之強名也。
至善者,乃是人心純一之境,故曰:「一心是道」。
...
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◎慈悲為本 推己及物 (南海古佛慈語)
2012
10
19
21:29
◎慈悲為本 推己及物 (南海古佛慈語)
佛家以「慈悲為懷」。儒家以「惻隱之心」。
孔子曰:「推己及人」。又曰:「仁民愛物」。
乃教人由己推及他人,以至於物之意。
故佛家之戒殺放生與孔子仁民愛物之道,
此異名而同道也。
...
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◎好壞不礙心,遇境心寬,增上緣。
2012
08
09
08:28
◎好壞不礙心,遇境心寬,增上緣。
不論外在的人、事、物,喜歡與否?
都是修行者的助力,也是增上的良緣。
消去內心的負面思緒,平心靜氣能達理。
在在處處,時時刻刻,都是修行的良機。
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◎愛的真諦是什麼?
2012
08
02
12:51
◎愛的真諦是什麼?
當我們同在一起,愛而不分離。
所以彼此沒有距離,因為無你我間的疏離。
這不是盲目昏沉,也非愛得活來死去,而是真誠的愛。
隨緣惜緣「無我」的關懷。
因為沒有人我雜質,無怨也無悔,無負擔的愛。
真摯得接受我所「愛」,更能擁抱我所「不愛」。
所以:常和天地萬物同在,就叫他真正的愛。
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◎順有順的好,逆有逆的妙。順逆平懷 便無憂。
2012
08
01
06:12
◎順有順的好,逆有逆的妙。順逆平懷 便自在。
順有順的好,逆有逆的妙。
以平常心,運用智慧,遇境轉境不動搖。
逆境現前,恆順眾生,自然不受困境擾。
順境來臨,清淨忘意,不沉不溺無煩惱。
自然地來,自然地去,樂在其中得逍遙。
陶然體會,順有順的好,逆有逆的妙。
...
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煩惱何處來
2012
03
13
11:50
煩惱何處來
不要在智慧中夾雜著傲慢,
要在謙虛中流露出智慧;
別人不可能給我們煩惱,
可知道真正煩惱根源,
是放不下自己的貪嗔癡慢,
別人並沒有給我們痛苦憂煩啊!
...
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人生覺醒
2012
01
25
14:15
人生最終的價值在於覺醒和思考ㄉ能力,
而不是在於如何過生活~共勉之~...
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