◎永嘉大師證道歌5
一性圓通一切性。一法徧含一切法。
一月普現一切水。一切水月一切攝。
志徹，懷讓菩薩註解：
一者一切，一切即一，一為萬物生生化化之主脈。天命之性，在天曰理，賦人曰性，
人之性出於天，人之一性圓通，當然一切亦通。天地人三才，人之性，
本體天性，天性之本道，故一性圓通一切通。一有法，一切便有法，一無法，一切無法。
先聖以無，名謂道，道之動，化一切，謂德。無名天地之始，有為萬物之母，
天地造化，陰陽之消長，有從無生，無從有出，無有不能顯無，無無不能生有，
無一不能有二，甚至三四….至百千萬等之數，皆從一而始。
故曰：一法徧含一切法。
一月普現一切水，一切水月一切攝。
因為天上有月故，大地千江萬水有月，一切江水之月，即攝於一月之現，
皆是形容，一切圓通一切性。
形容一法徧含一切法，天上無月，千江萬水不顯月，無水亦不能現天上之月。
人之性不通，萬性不通，一法不通，萬法不通，
天無理，人即無性，天有一理，萬彙有性。
故老子曰：
「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，
侯王得一以為天下貞，其致之一也」。
故曰：一月普現一切水，一切水月一切攝。
