吾所以有大患，為吾有身，及吾無身，無有何患2014073020:48 ◎老子云: 「吾所以有大患，為吾有身，及吾無身，無有何患?」 我們的身體，是地水火風四大假合所組成， 緣生的假體，而非真靈之神。然而，修道之人，能棄妄求真。 懂得藉假體，修養真性之理，則德尊德貴，努力修真則是道德滿身。 故能善加把握這個身體，藉假以修真， 則可脫離凡塵之束縛，恢復自在的法身。 相關文章 我要留言 asd9595 於 2014-08-03 00:22 1F 聖嚴師父在《福慧自在》裏說: 四個相「我相、人相、眾生相、壽者相」實際上指的是同一個東西，就是「我」，包括主觀的我和客觀的我、個人的我以及跟我相關的我。 「我相」是單獨的個人，有個人的我、家庭中的我、社會中的我； 「人相」是和我相對的另一個人； 「眾生相」是許多和我相對的其他人； 「壽者相」是所有的眾生在時間過程中的活動現象，今天的你、我，明天的你、我，加起來就是「壽者」。 具有這四種相，其實都是「我相」. 願眾生早日看破放下 四相四見。南無阿彌陀佛.. 版主於 2014-08-07 09:41 回覆 我思故我在，四相四見故徘徊 若能 看開並放下，我人眾壽一理開
四個相「我相、人相、眾生相、壽者相」實際上指的是同一個東西，就是「我」，包括主觀的我和客觀的我、個人的我以及跟我相關的我。
「我相」是單獨的個人，有個人的我、家庭中的我、社會中的我；
「人相」是和我相對的另一個人；
「眾生相」是許多和我相對的其他人；
「壽者相」是所有的眾生在時間過程中的活動現象，今天的你、我，明天的你、我，加起來就是「壽者」。
具有這四種相，其實都是「我相」.
願眾生早日看破放下 四相四見。南無阿彌陀佛..
若能
看開並放下，我人眾壽一理開