◎宗鏡錄云:「真源湛寂，覺海澄清，絕名相之端，無能所之跡」。
真源湛寂，指吾人本初慧命。本來清靜清淨，寂滅。
寂滅，乃清淨到極點，無有色相，但也包刮一切功能，無離一切色相聲音。
它永遠清靜光明，故稱「真源湛寂」。
真源，無名亦無相。
故大學云: 「上天之載，無聲無嗅至矣。」
太上清靜經云:
「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物」。
此中，大道無形，無情，無名，乃是真源湛寂之道體也。
此道體是絕名相之端的，比如你禪定覺得見到空了，這個「我見空」，還是落在名相中；
還是個現象，真正道體是不落在觀念，現象中的。
既不落在名相之「端」，一個影跡也沒有，也沒有「能所之念」。
無「能見到」「所見到」之境界，即沒有能見之體，也沒有所見之境，不留一絲豪痕跡。
故而言之，「絕名相之端，無能所之跡」，才到達真正見道。
真正體會「真源湛寂，覺海澄清」，但很要緊的一句話，莫聞絕相湛寂，而落空著空矣!
修行者，只要有一點名相境界在，都不是「真源湛寂，覺海澄清」。
◎宗鏡錄云:「真源湛寂，覺海澄清，絕名相之端，無能所之跡」。
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